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郑承熵觉得秦建业提出的很多理念还是挺不错的,是个真正为小民和国家前途着想的人。
但泰州学派接受了黄宗羲抛出的那一套视君主为“寇仇”、“独夫”的理论,越是喜欢集权的君主,越是容不下泰州学派的偏激、叛逆。
顺昌帝为彰显自己有容人之量,一直没对泰州学派下死手,但暗地里的打压和限制从未停过,尤其是涉及到限制君权这个终极话题时。
近些年西方启蒙思想家著作的书籍传入了大宁,让饱受打压的泰州学派仿佛找到了知音一般,又开始冒头作死了。
朝廷不限制孟德斯鸠、伏尔泰这些反对君主专制,主张君主立宪制的温和派启蒙思想家的书籍在市面上流通,但对于鼓吹革命合法性的卢梭、宣扬君主的权力来自人民协议的
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