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第126章（第1页）

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【天工】

风度云起手，山河自运斤。

削峰成玉笔，裂谷化瑶琴。

日月悬双镜，江海调八音。

忽收霹雳势，万籁归一心。

赏析：

《天工》一诗以五律为形，以宇宙为境，将自然之力人格化为至高无上的艺术家，在四十字间完成了一场造物主的创作史诗。其精妙处在于将暴力与美感融于一体，展现创造与秩序的辩证关系。

首联：造物主的姿态

“风度云起手”以简约笔法勾勒出天地匠人的形象——风是其呼吸，云是其掌中材料。尤其“起手”二字，既含武功的蓄势，又具艺术的起兴，将自然运动升华为意向性创作。“山河自运斤”巧用《庄子》匠石运斤成风的典故，但将对象从郢人转为山河本身，暗示自然即是自身的雕刻者。

颔联：暴烈的美学

“削峰成玉笔”以减法创作，将险峰雕琢为书写工具；“裂谷化瑶琴”以破坏建设，使深渊成为共鸣乐器。这两句以“削”“裂”等充满破坏力的动词，却缔造出“玉笔”“瑶琴”等极致雅致的器物，揭示伟大艺术往往诞生于剧烈变革的哲学思考。

颈联：宇宙的装置

“日月悬双镜”将天体运行转化为光学装置，构成世界的视觉系统；“江海调八音”使水文运动升华为声学韵律，组建自然的听觉网络。此联以“镜”与“音”的感官意象，将混沌宇宙重构为有序的审美体系。

尾联：收放的玄机

“忽收霹雳势”展现造物主的收束能力，所有雷霆万钧归于静默；“万籁归一心”则将外在的纷繁声响内化为宇宙精神的独白。这个“心”字既是造物主体的意志，也是自然法则的内核，更是读者在阅读完成后产生的顿悟共鸣。

该诗最突出的艺术成就在于构建了完整的创造神话：首联准备工具，颔联雕琢形器，颈联布置系统，尾联完成闭环。在“运斤-削裂-悬调-收归”的动作链条中，暗合《道德经》“万物并作，吾以观复”的宇宙循环。而将山河破碎、日月更迭等自然灾害诗化为艺术创作过程，更体现出中国哲学“天地不仁”的冷峻智慧与“大美无言”的诗意超越。

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